田智良古风：《体道吟》

《体道吟》 ; K! `4 P% L( P3 K+ `* f身如明镜宜返照， ) h( y# n$ R2 I8 R心似莲台莫染尘。 菩提宏愿利群生， / Q- c# Y* G$ s" j7 H8 J般若大智济众人。 & M9 @6 n! T  u5 ?忘怀得失破我执， ( E% o) W8 k/ w2 V要留浩气满乾坤。 过现未来不可得， + Y, C5 L8 _# x4 v, G! H) Z空诸所有出苦轮。 万法皆由心内生， . B  N# i& l8 Y. h; _彻悟自性方为根。 礼敬三世一切佛， 心香普熏化祥云。 7 z' B7 A8 P( a! u6 }花来见佛识本来， 6 v% t8 H: n' S& P/ k高登彼岸证法身。 极乐刹土常寂光， 8 f1 h% |! a% Q7 E乘愿再来报四恩。 倒驾慈航渡有情， 续佛慧命明本心。 若可证得此妙境， 娑婆化为弥陀村。 何须芒鞋踏岭云， 5 j# R. W7 [+ s% X本地风光满园春。 ; G0 \1 I$ @: f( K" S% G' S/ i6 M此诗作于二零一五年三月十九日夜。田智良撰于菩提精舍。 7 u0 h* B( L. X+ X* k + Z7 K" [1 N0 W; p, { / v: u- g3 F* i) V# D6 P0 K 9 z& N/ q' m/ B( ]) g) V' f

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圣人常无心，以百姓之心为心。
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语出《老子》。大意是，古时圣明的执政者没有私心，而是以百姓的意志为自己的意志。老子所说的“圣人”，是他理想中的执政者。理想的执政者不能以自我为中心，不能以自己的意志去限定百姓的意志，而以百姓意志来决定自己的意志，这样才能顺应人间大道，符合社会发展规律。
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老猫 发表于 2015-3-20 07:16
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语出《老子》。大意是，古时圣明的执政者没有私心，而是以百姓 ...

5 l5 ]; b. a3 ~( L; K尊敬的老猫朋友您好！感恩您对我作品之关注。并予以如此精彩之雅评。真乃吾之知音也。知遇之厚恩无以回报。感激不尽您对我之厚爱。稽首拜谢您之雅评。您说得乃老子之道。我此首诗写得乃为佛家之菩提大道也。诸子百家皆言道。内涵各不同。深谢您一直以来对我之关心与关注。向您问哈！顺颂春祺！祝友谊永存！