 老耿开讲时间:怎样撰写会议纪要?(一)) ^+ s& L+ k' @ s" C
4 M. _ E( [* V5 g6 [- _9 S
学员朋友们:
& s! T D c2 R7 U+ _6 A6 c 上午好。我是长安老耿,现在是老耿开讲时间。今天,老耿开讲的课题是:怎样撰写会议纪要?
- k9 w' t' M7 c5 Z/ b& M: U$ @$ i' S
2 O A" u3 n, z/ I7 p- Y1 \$ I" c 在开讲之前,我首先与朋友们分享一下,我这篇讲稿的起草修改过程。拙作《公文“口吻”漫谈》,其写作灵感和原材料均源自于在网络上的一次聊天记录。在“长安老耿”老秘网空间和新浪博客上发表后,得到了一些网友的点赞。尤其是老猫的点评给了我很大鼓励。 老猫点评道:“看老耿妙手剪裁。很平常的一段聊天记录,经老耿一整理,便成一篇美文。本篇堪称整理对话交流记录的范文”。: J% g8 o: K" Y5 {/ C
) X1 i. |( \) _ 我就想,何不以此为例,和朋友们谈一谈,我在聊天中受到启发,整理这篇聊天记录的过程呢?后来,在起草讲稿期间,与闪客交流,他建议我再讲一讲会议纪要。谈起,同时,讲一讲怎样撰写会议纪要。讲稿草罢,我把讲稿提纲发给闪客,请他帮我做课件。提纲发给出后,我感觉到提纲还不完善,于是又增加了“会议记录”部分。5 A) b& p9 i! _, N
! E6 \: F3 f0 z: f' E" H$ | 就这样,我这篇讲稿从初稿到定稿,先后大改了三次,小改、以及讲课时的临场发挥就不说了。(注:这篇讲稿的起草修改过程,是讲稿发表之前增加的)。3 |) `) f0 e) |# p; G U
) h7 [" Z. v) X. z
我的讲稿原先的题目是:聊天聊出文章来----怎样整理聊天记录、会议记录和撰写会议纪要?在闪客帮我做的课件上,题目改为:怎样撰写会议纪要?
# D+ s& J* [. G. M7 D4 I
8 R4 b% Z; P" l$ ?# G3 y 讲稿的起草过程,再一次告诉我:文章不厌千回改,文章是改出来的。
1 I: e/ ?( H9 ~; I* ~, d2 b
" i; @9 P# c" F: y: B+ ? 好了,现在讲第二个问题,现实聊天与网络聊天。( p0 d+ a: v% L$ F3 T
) t- ]5 ^4 Y; b+ X0 p 还是从聊天说起。因为,聊天可以聊出文章来。
7 U4 l/ ? }0 T
5 H& d/ q% j5 ]2 @- U- y; } 聊天聊出文章来?谁信哪!
8 e. f9 h" O. J
- j# \# q l. l1 B9 q4 J 你也许不信,但是,我信。大家大概都知道《聊斋志异》吧,它是蒲松龄的代表作。蒲松龄是山东淄川(今淄博市淄川区)蒲家庄人。据说,当年蒲家庄的村头路口有个茅草棚,蒲松龄年轻时,在耕作读书之余,一有闲暇,就坐在茅草棚下与乡党、路人 “啦呱”。山东人把聊天叫“啦呱”。蒲松龄在《聊斋志异自志》中自称:“喜人谈鬼,闻则命笔,遂以成篇”。这部狐仙鬼怪小说集,就是蒲松龄老先生与人“啦呱”----聊天聊出来的。他从20岁起开始收集素材,40岁时完成志怪小说《聊斋志异》,计四百九十余篇,约40余万字。因此被人称作“聊斋先生”,中国短篇小说之王。- V6 \) [0 n' X, A; b
; y. O" K7 E7 @# h3 W" x% N6 M
老耿不才,也向老乡学习。是的,我的祖籍也是山东。(现在人都喜欢攀名人,老耿也未能免俗。)我向我的老乡、老前辈蒲老先生学习,学聊天,在聊 天中汲取素材,试着写一点类似小说、散文的文字,现在已有十几篇,收在我的新浪博客“长安老耿”的《道听途说》栏目里。3 e# S8 W, ?; u; o
+ z) L/ e1 a9 b+ }. ~
( Q) w. ^, D& ~) J* ]1 x* a 聊天,是普通话使用的词语。各地方言有各地使用的词语。山东人把“聊天”叫“啦呱”,陕西人叫“谝闲传”,四川人叫“摆龙门阵”,河南人就一个字,叫“喷”。在网络上聊天和在现实生活中聊天一样。有人提起了一个话题,如果其他人感兴趣的话,便参与进来。你一言,我一语。随口而谈,漫无边际。
- Y; O3 p z4 J* M! T* [2 N4 U* w. T* [+ m( z
. J0 Y9 |8 |7 v1 h
学者们好事,给这类聊天起了几个好听的名字。一个名字比较专业,叫“无领导小组会议”。我们开一个会,往往是事先有准备的。要确定会议主题,会议主持人,写好主持词,还确定几个重点发言的,也要准备好发言稿或者发言提纲,免得会议冷场。这样的会就叫“有领导小组会议”。“无领导小组会议”与之恰恰相反,基本上不做什么事先推备。会议主持人,只是提出议题,然后倾听。与会人员自由发言,但是限制时间。在发言过程中,主持人只带耳朵不带嘴,对发言不做任何评判。# I/ K, j- G3 G3 q0 c# ^
( i, c: K; K# a' a 因此,这类聊天就有了另外一个比较通俗的名字,叫“神仙会”。“神仙会”,指的是与会的人都像“神仙”一样,地位平等,互不统辖,想参加就参加,不想参加就不参加,想说就说,不想说就不说,说什么,不说什么,一切随心而欲。
, g- O z" A7 s/ p; S
1 d; y$ c; O" T8 @4 X: j. F2 x. ^5 }1 o) b9 ?- \5 p
三、什么样的聊天记录有整理价值?
0 w5 U: E( r2 P! s; u# n2 ]. ]- @/ G. w- R1 M5 [) Z8 A9 o" e
不是所有的聊天记录都有整理的价值,值得你去下功夫的。
/ ^* @( Y1 ~, Z+ r
1 ~0 n$ m# n- Y) z. k7 _
7 A. E/ ~3 y, [5 l9 \1 o 经常在网络上聊天的人,如果留心的话,你就会发现,有的聊天,特没意思,发声者聊聊,各人意见没有交集,聊不到一块,聊着聊着发言的人就少了,做鸟兽散了。这类聊天就价值不大,有的根本没有价值。
) p# a* N2 w! {6 C" Q8 z
7 {: J% ~/ h% l1 {6 ]) E: @# F3 c% m1 T2 B" z
还有一类聊天,话题是大家都感兴趣的,越聊越起劲,你来我往,各抒己见,有主谈的,有帮腔的,争论起来。就形成了思想交锋,碰撞出火花来。学者们把这种现象称为“头脑风暴”。头脑风暴的结果,往往是在聊天中大家形成了有新意的共识。这类聊天就是有整理价值的
& I2 z) O2 w P5 F1 h( J3 e% n那么,怎样判断某个聊天记录有无整理价值呢?0 Z# X2 E. H1 g4 e
# P" i4 i8 [3 I
那天,我在读书会群看到几个人在聊天,聊的是教育孩子和写稿子的“口吻”。我马上意识到,这个话题有点意思,便立即参与进去,并指出:“口吻”的讨论非常必要!+ J" ]- K, X/ w) h
/ V7 M; x* x2 c3 g8 w! j+ D* |
我还把在读书会的聊天,引入到笔杆子学院群。于是,就有了下面两段口吻聊天记录(共588个字)。! K/ o& x# H( |; x1 i% Y! c
+ a6 H7 ~: e- {" ]2 b9 K8 u6 y
读书会聊天原始记录
+ X! T- L3 t4 T9 d* X; F
! C( L, _4 d/ K! T' W9 p 猫:家里面教育孩子也是一是、二是、三是,还要强调指出不?4 y/ n4 L+ ^+ [1 A% z
石子云:哈哈,至今写不出合格的稿子,就是口吻转变不过来。' F, `" i" o$ S0 R x
石子云:思路也不得行% u7 b0 m/ K9 ]2 S$ \0 G
老耿: “口吻”的讨论非常必要!
6 i4 b& j% A8 g }; R 老耿:笔杆子起码要有两付笔墨:工作与生活。2 f. q; p$ ]: v5 d- R3 u
亮在秀中:工作生活都需要学而不思则罔啊
2 [) C) i' N% k- G. z7 X1 N; v1 y) K 猫;同意耿大哥意见2 }/ i7 J2 a3 c" ^# u
猫:不过这个很容易就跨界了
. ?+ s/ }' Z4 P6 \, P 老耿:在工作时,可以使用公文语言;在生活中,聊天用老百姓语言。不可混淆了。' E6 K3 Z. _% H# [2 k( M
余之舰:在工作时,使用百姓语言是老到;在生活中,使用公文语言是水平。前者是与群众水乳交融,后者是与伙计幽默打趣。% h2 T/ H- M$ V( E$ s
子月明:现在年轻人用群众语言写材料比较乏力啊!再加上像我这种读书不多的人,感觉更累啊。所以很多时候都偷懒不写嘞。
" t& y/ l4 @- M 老耿:在聊天时用公文语言,就会披讥讽为官话、套话、假话。# |1 x2 o% p% ?+ c% J
猫:语言可以转化,但是思维很难转化。
5 \5 N2 R( x. |; H 布吉的男:老耿 ,领导好像这种做派多啊/ @2 @1 _' P& M( Y3 b' `
老耿:在工作的某些场合,倒可从使用老百姓语言。) f% i# y& L7 w9 p: u$ g) F, T! \
老耿:如讨论会发言,草领导讲话稿。, A! n) d! Z5 b
老耿:接待来访、到机关办事的群众。
q* I1 m( Q1 s
% x! c: f4 z4 z) B. g4 i 笔杆子学院聊天原始记录
; b% F( Q7 k' d- x
- r% y0 X1 T/ E' i 潜龙:说个真实的笑话,某君自某局局长任上解甲归田后,无所事事,郁闷难解。一日,婆媳二人合议,将家里每日外出采购的菜单,呈某君审定,某君大笔一挥,签下拟同意三个大字,自此便意气风发,笑逐颜开
" C P( S4 V- p i0 s 老耿:潜龙兄讲的笑话,为“口吻”讨论添了一个活生生的例证。人退休了,但官本位没退休。退休局长把工作语言、作派带回到家里去了。
8 E) Y1 a/ m- X5 V0 |
; ?. f* G6 l8 |+ f6 {+ K. L 四、整理聊天记录的方法3 U: a6 S( }& @" t) I T& n- U
: z6 y+ p6 [# k3 J, w y
我在前面说过,整理聊天记录,要看有无价值。/ m3 j2 l& V" f+ ^& a5 }; J2 p
- K& ^7 n- N0 B& A9 U
那么,1.怎样判断聊天记录有无价值呢?
$ I) o2 y' K& u; n. i5 a
& Z+ e' @! O+ I ~% f! o6 T! A 我认为,有三看:1 Q3 ]( A$ K; @5 J) r2 Z
/ B g! a& C. b% d6 F
一看,话题有没有意思。一个话题,聊着聊着就淡了,没人参与了,就没意思。相反,越聊越起劲,渐趋热闹了,就有意思了。这样话题,整理出来,才可能有人愿意看。
+ b. P7 @' ]% g" c! w! D
* f+ K/ ~5 v, ~+ n4 b5 L; j$ t 二看,有没有聚焦。聚焦,就是众人说辞有交集,有共识,有新意。这样,就有了主题。主题是文章的魂。有了魂,材料才有所归依,附着。头脑风暴,就是东西南北风,有了冲突,冲突没冲散伙,反而冲成旋涡,聚焦了。
J! _2 Z7 p4 B9 G: h& X8 B2 |9 {$ x5 H
5 z! t5 X! ], i 好了。关于聊天与聊天记录的整理,就讲到这里。这一部分,一共讲了四个问题:: z5 A7 e, k* C
7 t6 U) R( X# ~5 F" ]: d7 H
一、这篇讲稿的起草修改过程;
8 [% u- G& c0 E7 F: k二、现实聊天与网络聊天;
; u5 A; x* J4 o: S% w6 \. m三、什么样的聊天记录有整理价值?
6 I; t% H6 @" B5 _7 x四、整理聊天记录的方法。9 Q1 ?+ \) K" ]
7 {4 [. o3 ?. |' N
为了帮助学员消化、巩固这一节学习的内容,我拟了几个思考题,供大家参考。; t& M& a( h3 U g
9 p5 \# A: L$ n+ I- W; f T长安老耿提示(一)0 G8 S, ~! o9 t$ C5 p$ M1 c
* ]% ?( k2 a9 _8 }
1.在正式开讲之前,我为什么要介绍这篇讲稿的起草修改过程?- ]4 b1 z/ h0 R2 G
2.你喜欢聊天吗?在你家乡的方言里,把聊天叫什么?
D/ z' l8 e" o' M; _' v" S3 T$ B$ \3.什么是“无领导小组会议”?. g. R* ?( W! z: ~6 F
4,你整理过聊天记录吗?把你整理的聊天记录与老耿的聊天记录对比一下,有什么不同?+ [9 l: h0 [# P# w: U
5.怎样判断聊天记录的价值?
% g3 @1 Z+ h7 M" i- B6.你是怎样整理聊天记录的?老耿又是怎样整理聊天记录的?区别在哪里?' f2 U3 x( A3 N+ M' V5 V
; C9 d3 [; p8 Y; j+ G
我为什么要拟思考题呢?
1 }# z- {! q5 \/ d/ ^
/ H8 Z- X' G' L7 H- [/ k 因为我发现,有一些学员在学习中不善于思考,在学习、阅读、听课时,提不出问题来。孔子说过,“学而不思则罔,思而不学则殆”。意思是说:只学习而不动脑筋思考,就会越学越糊涂;只思考而不继续学习,就会停滞不前。这就是我拟思考题的原因。- Z" O5 ^7 n: v+ E( {, r
, t+ a" F% J- A5 g8 D
$ \4 M( Y" c1 ` y( y" L6 a 2014.5.24于长安茅庐( ^) x8 p% B0 s5 p# {7 \9 s4 N! X
! J. |5 R' N+ A( ^2 z' X; g' m& ?" I" \
7 J3 Z/ K; |' ]# V$ Y) _5 I- }$ Q
|
评分
-
查看全部评分总评分 : 文银 +3
|