潜龙:& P' M, K( _( e* a' X: I2 L( F
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建议皮兄仿《岳阳楼记》,写一篇《老秘网记》,文白穿插。老夫就先把当年的模仿之作《广播论坛记 》拿出来献丑了。竹友是我的另一个笔名。大体如此,若要做到字数词性声韵完全匹配,那难度就太大了 。这个是老哥的粗制滥造,只能自娱自乐了。我看看能不能再弄一本习总的著作《摆脱贫困》,若行的话,奖励给特等奖获得者。- t0 y' C+ s1 N) j
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广播论坛记(仿写稿)
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; I' H! S% a2 p$ @0 }: s 竹友& i- K- B& s' }0 R& \ O% u
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壬午年初春,余于偶然间登录广播论坛,随即着迷,不可自拔。今闻广播论坛刚逾二周年,特效仿范仲淹之《岳阳楼记》,作此拙作以记之。3 S3 ]0 c9 s2 D- \8 l+ ]4 \- e$ w
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予观夫论坛胜状,在南国一隅:挂靠001,不收费,立足广播,设备点评,摩机交流,主题突出。此则广播论坛之大观也,前人之述备矣。然则北通天池、南极粤琼,BCL一族,多会于此;览坛之情,得无异乎?% c" J* E2 v4 w" `1 H( @
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若夫广播论坛,网速不怠,人气鼎盛,百花齐放,百家争鸣;无线电迷、枫霜行人、松夫水手,纷至沓来,高朋满座,“胡侃”神聊,天南地北;登斯坛也,则有相见恨晚,流连忘返,废寝忘食,感极而乐者矣!- `1 V" {9 s- |% u
3 e, s% ]: n# V" ]; u0 o) G# f 至若论坛大侠,技高一筹,“十八兵器”,样样精通。港人老大,学富五车,喜爱收藏;天鸿小弟,机评不断,人见人爱;南国霸天,商机在握,声名远扬;Leowood列兵,爱心奉献,有求必应;而或世界名机,闪亮登坛;精彩佳作,真知灼见;“一网打尽”,此乐何极!登斯坛也,则有心驰神往、学以致用、乐趣无穷、其喜洋洋之者矣.
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嗟夫,予尝求RADIO之术,或异二者之为,何哉?不以BCL之喜,不以HAM之悲;寻DX之趣,则忧吾机;找CQ之族,则忧吾术。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰:“先天下之学而学、后天下之弃而弃”。噫!此斯人,坛中多乎?
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时2002年7月23日
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* j7 e2 O9 o b1 Y. E 岳阳楼记(原文)
1 ^& {' u8 X5 g 〔宋〕范仲淹
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# O$ e! V' i, s+ y9 k2 j 庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
( w/ R9 C$ |% v/ A$ {+ N 予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯。朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
# a2 {8 L6 m4 a9 Q/ I# ^ 若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐耀,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧讒畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。+ v% M7 P- s8 E$ ]7 A9 O( m
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青;而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧;渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。$ B; l4 ~) d7 T9 |
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为。何哉?不以物喜,不以己悲。居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫,微斯人,吾谁与归!
8 x/ e, q, }. K8 @6 ]) D5 m 时六年九月十五日。! j% b& e- I( c
——选自《四部丛刊》本《范文正公集》 8 l1 g3 b( K' B) S, s) [5 Z
庆历四年春天,滕子京降级到巴陵当郡守。到了第二年,便做到政通人和,百废俱兴。于是他就重修岳阳楼,扩充其旧有的规模,又把唐代诗人和今人的诗赋刻在上面。叫我写一篇文章来记述这件事。' y- C) g5 `2 P3 A" ]: j1 P
我看那巴陵郡最美的景致,都集中在洞庭湖上。它口中象是含着远山,腹内好似吞吐着长江,浩浩汤汤,无边无岸。清晨阳光灿烂,傍晚暮霭沉沉,气象真是千变万化。这些都是岳阳楼的宏伟壮观啊!前人已经说得很详细了。那么,我想说的是,它向北可以沟通巫峡,往南可以到达潇水和湘江,贬谪到边远地区的官吏和诗人,大多在这里聚会,他们观赏自然风光的心情,能不因各自的遭遇而有所不同吗?
. `9 Y: l- W5 L! E$ ?- p; C 在那阴雨绵绵、连月不晴的日子里,阴风发着怒吼,浊浪腾空而来,太阳和星星隐没了光芒,高山峻岭掩藏了雄姿。商人和旅客不敢上路,帆樯被吹倒,船桨被折断。傍晚时节,一片幽暗,虎在咆哮,猿在哀鸣。此刻登上这座楼啊,便有离开故国、怀念家乡、担心讒言、害怕攻讦的情绪涌上心头。举目一片萧条冷落,不禁感到无限悲凉了。4 N$ d% `% ]% p7 m- h M8 T5 b; x: x
到了春风和煦、阳光明媚的时节,湖上风平浪3 R; A, O( U$ v* x# W/ K! E8 V
静,天光水色,在万顷碧波之上连成一片。沙鸥或飞或停,锦鳞游来游去。岸上的香草,散发着浓郁的香气;滩上的幽兰,摇曳着茂盛的花叶。于是漫天烟雾,扫荡一空;皓皓明月,清辉千里。水面上浮动的光圈,象跳跃着万点金星;月影停留在静止的水中,又象是一块圆圆的玉璧。渔船上飘来此唱彼和的渔歌,悠悠扬扬;这是多么快乐啊!此刻登上这座楼,便觉得心情开朗,精神愉快,可以暂时忘记一切荣誉和耻辱,当风举酒,真是喜气洋洋啊!
8 Y! y% G7 [7 U7 I: f2 v* e 可叹哪!我曾经琢磨过古时候志士仁人的内心,也许与以上两种心情有所不同吧。为什么呢?他们不因为外物的影响而感到可喜,也不因为自己的遭遇而觉得悲哀。居于朝廷的高位,则为他们的百姓担忧;退身于辽远的江湖,则为他们的君主忧虑。这真是进也忧,退也忧。那么什么时候才会快乐呢?他们一定会说“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”啊。唉,除了这样的人,我还将崇敬谁呢?
8 Q) A( D0 e' E6 Q) `8 r 时为庆历六年九月十五日。/ W5 X6 I. f! z: H1 u
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