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从政人生感悟

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老油子的哥 发表于 2013-4-12 14:53:55 | 显示全部楼层 |阅读模式 打印 上一主题 下一主题
 
公文写作培训班
1、以体察人才为第一。
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2、另起炉灶,重开世界。3 S' W: N8 s' i4 L2 m. y% B+ |

% c, X- ]" U9 R/ @1 S3 w. N3、心至苦,事至盛也。5 ^3 x; l2 v0 E4 H1 a
5 N  t0 ^* h  c" R7 }$ L
4、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!/ M" c( T1 N/ B2 A' M  D% y

5 [4 _) q3 @; g" C: w5、第一要有志,第二要有识,第三要有恒。
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' T8 E& D* ~. K; z4 o" K" ?  Y2 F7 y6、尽人事以听天,吾唯日日谨慎而已。4 ^1 ~" Y( G# f7 D3 s* Z: I/ }4 S' {

  A2 O  r( G7 K7、须有宁拙毋巧之意,而后可以持久。
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8、米已成饭,木已成舟,只好听之而已。
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3 ]: u5 o6 T/ n' b/ K9、不深思则不能造于道。不深思而得者,其得易失。5 d3 H) |) a2 N" W+ V
& u3 H0 B+ ^, m5 }
10、以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。3 Y0 _  D& H5 E  ?1 z# v; z2 x

' S3 r9 n' T7 p* T" O) w9 j. M7 ^11、轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。
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12、惟正己可以化人,惟尽己可以服人。4 z  |* V6 g6 x: X

2 ^- ^2 O6 _. ^+ h1 V! |9 d13、遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。
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, Z; y8 j2 c' }; o14、处事速不如思,便不如当,用意不如平心。
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5 ]4 ?4 C8 z! F/ P) x15、人之处于患难,只有一个处置。尽人谋之后,却须泰然处之。
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16、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义。& h& F: G3 {$ g/ U5 K1 l
- F( ?8 ?; M2 o
17、禁大言以务实。# k; W2 }; j. E! b

3 [" L* r- Z% K; M. b18、学而废者,不若不学而废者。学而废者恃学而有骄,骄必辱。不学而废者愧己而自卑,卑则全勇多于人谓之暴,才多于人谓之妖。# I: H3 b# N4 S9 b7 k/ |
7 I1 B) V8 \, @8 a+ W/ r' t; W
19、省事是清心之法,读书是省事之法。2 j( m( _# W5 [+ i

* ?4 f- L0 |! B! Z$ Q! k20、功不独居,过不推诿。
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5 q. J! [# ~+ J. b6 G) x  D; u1 V21、智慧愈苦而愈明。
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4 a" R; z, @7 j2 A6 h22、常常提其朝气为要。) D$ n; Y; r  \4 J1 c5 O3 r

0 F6 ~8 w# M. Y, i! n1 N+ X: L* \; k23、天下事未有不由艰苦中来,而可大可久者也。& D+ [, t! p$ _
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24、不可轻率评讥古人。
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25、放开手,使开胆,不复瞻前顾后。
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% j9 |8 u2 X3 W# K' r; I26、自其外者学之而得于内者谓之明,自其内者得之而兼于外者谓之诚,诚与明一也。
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27、凡天下事,虑之贵,详行之贵,力谋之贵,众断之贵独。
0 a: @& c# x( \0 i0 B
2 w& C: b# P! d- z2 p# z( i8 l# `5 s' d, Z28、无好小利。
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29、今日所说之话,明日勿因小利害而变。
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30、责己厚而责人薄耳。
* T0 [& W+ K$ I+ N8 C3 \- u
$ x, `$ j% c1 D9 l31、困心横虑,正是磨练英雄之时。
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7 {' s, P' H+ U' T# v32、凶德致败者约有二端:曰长傲,曰多言。$ o6 e' x1 h  S6 `- n
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33、誉望一损,远近滋疑。1 M) c- M& ]' j. u, V! K
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34、精神愈用而愈出,不可因身体素弱过于保惜。
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35、无实而享大名者必有奇祸。
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36、遇棘手之际,须从耐烦二字痛下功夫。% x0 u; [+ @8 C# F) e9 O2 G2 V

" x4 [8 J! b. w6 U5 p37、不随众从之喜惧为喜惧。1 H  X* e# C$ Z7 n7 U, X
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38、处事贵熟思缓处,熟思则得其情,缓处则得其当。
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5 Z: e" ], V# K: g( A39、一身精神,具乎两目。
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40、胸怀广大,须从平淡二字用功。
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0 D1 ~: j* m* u6 ~+ m2 a0 L/ o* Y4 z3 a41、宁可数日不开仗,不可开仗而毫无安排算计。0 A# Q! Z0 i% h8 a) Y) V
: P/ t2 r7 k" @6 a
42、打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化;办事无声无臭,既要精当,又要简捷。! X$ i! L6 x9 _8 _& \3 h/ `; Z
5 Q* d% R6 X: Q0 a" p6 H
43、神正其人正,神邪其人奸。! V& w0 n2 w! {
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44、人必诚,然后业可大可久。6 ^# B4 n( z* _) L

/ |1 \) Q- }5 k8 T# n7 H* N# W; [45、凡人无不可为圣贤,绝不系乎读书之多寡。8 i8 K- j  o% ]. G% N! B$ n

) S- N# M' {- c; Y! Z  C2 Y. R46、居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。, j- z0 a6 B) o$ v
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47、勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩。
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48、责过太直,使人惭恨,在我便是一过。
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. \& [7 l# Q( C$ D0 `$ Z49、男儿自立,必须有倔强之气。/ M  [* K6 D3 K- d

! R( m5 k3 u% e' Y5 {! O50、有才干,定要表现之。
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3 ~8 n% H: U( I, N. Z! K) J51、受挫受辱之时,务须咬牙励志,蓄其气而长其智。- ^: d; F  B0 }6 `
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52、行事不可任心,说话不可任口。
$ b& N! ?+ h3 y9 e- ?0 i
9 V/ u1 F3 q- e5 o# c53、前世所袭误者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我创之。
0 P! V* U" _  }+ U% U6 l/ I& E$ X+ e$ |$ a5 s! [  o9 i' ?( c: y, [) @
54、兄弟和,虽穷氓小户必兴,兄弟不和,虽世家宦族必败。$ J! m& S1 J- }( Y

% k  g& ]8 r) A55、不贪财,不失信,不自是,有此三省,自然人皆敬重。
' E7 L' y$ g' ^+ F, D
: a1 m9 }* W& q* N56、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神。
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57、为人不可过于聪明。
0 x' Q  [% N! q* u  {, h# T
3 K# Q' }& r6 v: d/ {# W( n" W58、端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相;事有归著是富相,心存济物是富相。
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& l1 ?9 s( z  Y7 n) Y& K% O59、特患业之不精耳。; W7 Q% H8 N5 O0 m/ R4 W" j; b

7 J1 }2 k  B2 ^, P: y5 r60、百种弊病,皆从懒生。# X3 ?% |8 L7 Z, k2 k& U+ F3 M0 o& z

5 E- R; S- ]- W7 O) u* h0 r/ s61、凡办大事,以识为主,以才为辅;凡成大事,人谋居半,天意居半。: ^4 s$ ^/ Z8 p1 u3 g
0 e$ h7 J- _7 q
62、守笃实,戒机巧,守强毅,戒刚愎。7 O! _# E9 r8 D$ J: A+ r$ Y# Q

/ d& Z2 E, g( n63、劝人不可指其过,须先美其长。人喜则语言易入,怒则语言难入,怒胜私故也。
  d, [/ ^4 u1 {3 f
; D' k7 k; c+ z0 g) S! g* E- b7 H64、君子能扶人之危,周人之急,固是美事,能不自夸,则善矣。
. @  \( @8 t. \2 Q3 D( l* S- j& {! U' k0 P
65、好便宜不可与共财,狐疑者不可与共事。  N- I9 j: I% R8 U( S

& j. W: l( m. w66、国家之强,以得人为强。
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67、人以气为主。
  {: x" J% r7 o5 i! Z: n! E, M
% a) f( p' ~6 }" u  `) O68、吾辈读书,只有两件事,一者进德之事,一者修业之事。
8 M. \/ N) m3 }8 f. N& q7 `
5 K/ m( m, B+ Q3 m% a0 Y69、人苟能自立志,则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?
1 g( m- O& v' g' A2 E: K' K
0 p4 t! G9 l) s; S% g' M; Q, x70、勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。
9 n7 ?  ^! F, Q$ b
0 U: A) L4 o& M- k71、以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。
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9 ~$ O5 R$ u  I8 |8 n72、先静之,再思之,五六分把握即做之。6 t6 A' q0 h2 W

9 i6 T/ X! P- [$ E1 T6 {% r73、从人可羞,刚愎自用可恶。不执不阿,是为中道。寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。
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$ A" f, w& m6 D74、自修之道莫难于养心。
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75、须先立坚卓之志。8 M0 \' c0 v6 p% S

3 w! E8 H& S  Y9 ^* T76、家和则福自生。
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3 ]7 _; B- X4 y4 s% m77、凡事留余地,雅量能容人。9 ^6 C7 {2 H% z# Y" ~2 n. {8 m

# @0 D! S! V8 a" G8 G+ u78、受非分之情,恐办非分之事。
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79、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。( d3 b+ J( ]* n- R

( \- `. ?# s2 r80、居心平,然后可历世路之险。盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻。" i$ ?5 g0 v/ v7 h! ?3 X5 n8 T

! `* ^6 O$ r7 W. F81、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,不可见异思迁。/ g, S/ D& Z# }, \1 D! f* B
6 Q% w  ~! q- I+ U) e1 n- ~- G
82、总宜奖其所长,而兼规其短。( d  o/ D5 f4 C% }

" y8 j% p3 l6 q8 t; E83、凡有盛必有衰,不可不预为之计。
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84、富贵气太重,亦非佳象耳。. ~3 b$ c" W$ [" P' N& l. z& L- [
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85、知足天地宽。
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5 d' |2 l# d" M3 J$ t0 u6 j86、人宜减者决减之,钱宜省者决省之。8 @) V; S7 n1 T. V0 O

$ T/ r& C+ Y5 k' v9 V) O87、吾观乡里贫家儿女,愈看得贱愈易长大,富户儿女,愈看得娇愈难成器。
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; R, V& z& k- o* E88、君子之道,以知命为第一要务。
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  Z* B% _: ]; w( J3 Z3 E89、只要人肯立志,都可做得到。5 q5 x8 r' M! z( A8 c

) W) I% Z% O4 M1 z8 Y4 w* y90、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同,则庶可以成大器,若沾染富贵气习,则难望有成。  B+ o: }  b& \! W; D- P/ j" W
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91、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。
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7 x$ }  \# F' f- T7 r2 i92、举止端庄,言不妄发。
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93、务须咬牙厉志,蓄其气而长其志,切不可恭然自馁也3 H9 ?! V% u' R% V
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94、脚踏实地,不敢一毫欺人。/ d2 Q( _* u! V! N1 `
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95、凡事须逐日检点,一日姑待后来补救,则难矣。0 e$ N1 e2 T- k2 F

' s! T% H8 H9 D9 V: f/ {6 ]7 ?96、养得胸中一种恬静。
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2 F! O& C% ^0 Z97、凡有用之物,不宜抛散也。
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1 V3 k! q3 ~  e2 `. {2 h98、一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味。3 x$ N" R5 x  p/ q) X$ I
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99、广其识则天下大。
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100、古者英雄立事,必有基业。
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101、小仁者,大仁之贼。
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102、治世以大德,不以小惠。
  p$ ^" p" D( ^2 _; M: @1 A. F
! x# A3 @, O' s; k103、人各有性,冷者自冷,豪者自豪也。
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, z5 X* ?, D7 F" Z) T104、见异思迁,欲求长进难矣。
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( X' i7 B: h) C9 ~; D9 O7 _105、凡事豫则立。$ `8 L- f# h$ o0 I% W

/ ]/ Z/ w; P1 M( S/ ?106、若日日誉人,人必不重我言矣。
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' q' n. a" W8 Q+ A/ J. R107、遇忧患横逆之来,当稍忍以待其定。
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108、夫知之而不用,与不知同;用之而不尽,与不用同。
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109、古之成大事者,多自克勤小物而来。- Z) E  a8 `$ `4 k. n

9 x7 H3 ]! u- b  E' C, B. R110、有其功,必有其效。7 _9 f% T8 @$ i7 u; e" {
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111,可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之操。5 u0 k/ j0 U! p

% Z( u$ x* D* f1 d, P& W112、凡行公事,须深谋远虑。
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113、古之成大事者,规模远大与综理密微,二者缺一不可。
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114、常存冰渊惴惴之心。( f7 B1 H- Y0 h6 v4 V
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115、勿扬人过,反躬默省焉,有或类是,丞思悔而速改也。; B. |7 o1 e* S3 e0 ]. ^/ q
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116、士有三不斗:毋与君子斗名,毋与小人斗利,毋与天地斗巧。
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117、忧时勿纵酒,怒时勿作札。1 L! B" y  {( l! q! E0 J' z
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118、气忌盛,心忌满,才忌露。8 V9 C* |9 M' _( B2 u1 Q
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119、凡读无益之书,皆是玩物丧志。
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120、处有事当无事,处大事当如小事。
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121、名节之于人,不金帛而富,不轩冕而贵。士无名节,犹女不贞,虽有他美,亦不足赎。故前辈谓爵禄易得,名节难保。
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122、忠信廉洁,立身之本,非钓名之具也。
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" p7 w6 B: M$ D- @% l- o123、勿过多怜悯。
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124、讨人嫌,离不得个骄字。
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" V$ Z/ f( [3 |125、治军之道,总以能战为第一义,能爱民为第二义,能和协上下为第三义。2 n/ F* V0 d- c4 R% }
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126、得意而喜,失意而怒,便被顺逆差遣,何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔,要行则行,要止则止,不知世上一切差遣得我者,皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮,自少至老,其不为马牛者几何?哀哉!
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127、有理义以养其心,则虽老而神明不衰。苟为不然,则昏于豢养,败于戕贼,未老而志衰矣。励志之士,可不戒诸。# _4 z, M0 Y. }2 X3 K3 ?: t! A

3 [/ s# f) O, v128、寡言养气,寡视养神,寡欲养精。
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$ D, C; M" N# r6 F" D129、未有根本不正,而枝叶发生,能自畅茂者也。
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" B. ^( S( L6 W# {130、既有定识,又有定力。% U5 g! N" @+ S! l& @, v

% S: ?1 n& p/ |3 t& l2 T131、人不可无缺陷。8 t! z  f% a# ~- D: h: `( I' X
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132、礼义廉耻,可以律己,不可以绳人 …… 为子孙做富贵计者,十败其九。为人做善方便者,其后受惠 …… 为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。
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133、居乡勿为乡愿,居官勿为鄙夫。5 f1 ?& ?' M( |1 w" @8 r3 }
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134、薄福者必刻薄,刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚,宽厚则福亦厚矣。
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135、口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。
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136、利可共而不可独,谋可寡而不可众。独利则败,众谋则泄。: W! `1 c; H" w$ E8 ?  J7 g" a

6 P% b" u  G; r2 r. V+ b2 s" ^137、王政不能有恩而无威。
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138、养生以少恼怒为本,事亲以得欢心为本。
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1 m& I6 P- G- H  ]- E6 S/ A139、悠悠疑忌之来,只堪付之一笑。6 _2 t. V& l! O/ Y; u

( \0 w6 O7 y% O. }- p: h2 y  s140、内断于心,自为主持。
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" L' R3 A- |4 n! U. q1 ^1 }8 I141、独享大名为折福之道。
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, D' }! I7 _4 {5 @7 e, K% v142、艰苦则筋骨渐强,娇养则精力愈弱。
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143、短不可护,护则终短。长不可矝,矝则不长。尤人不如尤己,如圆不如好方。用晦则天下莫与汝争智,谦则天下莫与汝争强。多言者老氏所戒,欲纳者仲尼所臧。妄动有悔,何如静而勿动?太刚则折,何如柔而勿刚。吾见进而不己者败,未见退而自足者亡。为善则游君子之域,为恶则入小人之乡。
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- N3 u3 E/ {7 A& c: m  ~144、薄福之人过享其福,必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫,必有意外之忧。+ r: X% A0 s6 Y5 i& U- ?4 Z

+ z6 v7 ]- [& J8 l/ Q1 s7 `  j145、失意事来,治之以忍,方不为失意所苦。快心事来,处之以淡,方不为快心所惑。
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/ e9 i/ q8 g* w/ [5 P146、和可消人怨,忍足退灾星。) f* l$ T- K! k/ v$ p* C
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147、多躁者必无沉毅之识,多畏者必无踔越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。
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8 t/ T* ?! j$ Q  \148、隘路打胜仗,全在头敌。; S# L+ I* _; {1 \, f' r) h8 Y6 q

( p3 c* {! B, q: G149、从前种种譬如昨日死,从后种种譬如今日生。
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9 S; e( R& x- T& h2 s9 Q150、以能立能达为体,以不怨不尤为用。' c! C' m; v/ o
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151、凡家道所以持久者,不恃一时之官爵,而恃长远之家规,不恃一二人之骤发,而恃大众之维持。1 ^$ P" _0 X, o4 ?
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152、驭将之道,最贵推诚,不贵权术。
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153、人见其近,吾见其远,曰高明;人见其粗,吾见其细,曰精明。
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$ s: i3 W& c9 m% n: n154、不可背后攻人之短。  e5 B: L- [$ M5 _
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155、带兵之道,用恩莫如用仁,用威莫如用礼。" K: O4 D8 q. G( Y5 ~) B

! A$ c* u  E/ q8 G  L- M156、不怕打不着,只怕打不胜。
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" {- r1 n4 R' v2 S) O/ G% E4 ?9 e$ q/ K157、君子所性,虽破万卷不加焉,虽一字不识无损焉。
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158、思与学不可偏废。
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159、常存一不敢为先之心。
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160、一个忍字,消了无穷祸患,一个足字,省了无限营求。6 M6 B6 ?7 L2 ]. g; y* s
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161、事前加慎,事后不悔。
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; t( j  b4 R) B162、荐贤不可示德,除奸不可示威。  N9 T; V: D9 w7 I( U
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163、久利之事勿为,众争之地勿往。物极则反,害将及矣。
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164、知足则乐,务贪必忧。) T2 ^: [: ~4 d, k# ~
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165、立身之道,内刚外柔;肥家之道,上逊下顺。不和不可以接物,不严不可以驭下。9 m; t! B, D1 g7 P( P# E

# d! S6 J! x: n. r+ U1 k8 ?/ C166、富贵功名皆人世浮荣,惟胸怀次浩大是真正受用。5 h5 H6 a$ ]! R3 o6 |

" h) ?6 P0 h+ J% Q: U) ~: w2 L; V167、有福不可享尽,有势不可使尽。
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4 {  N. e4 `, M4 j+ d168、观人之法,以有操守而无官气,多条理而少大言为主。1 L+ t4 R0 B$ a! b% ?) V/ \

# h0 {0 B! F% Y1 U6 _169、死生早已置之度外。
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170、眉宇间大有清气,志趣亦不庸鄙,将来或终有成就。! `5 o" i6 H) Y- v1 O2 C6 E) d

1 K2 y. c% p  c% \$ D171、处事宜决断。
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172、择众论之善者而从之。
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173、银钱则量力资助,办事则竭力经营。6 B5 \  E$ V$ E3 z$ l3 d

  x2 P) t( N# |3 l# v, O& f174、定静安虑得,此五字时时有,事事有。离了此五字,便是孟浪做。
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1 T0 r2 o! O2 v$ n) z" n175、久视则熟字不识,注视则静物若动,乃知蓄疑者乱真,过思者迷正应。
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176、事到手且莫急,便要缓缓想。想得时切莫缓,便要急急行。处天下事,只消得安详二字,兵贵神速,也须从此二字做出。然安祥非迟缓之谓也,从容详审,养奋发于定之中耳。
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5 Z  x1 D! g) h) M177、作善岂非好事,然一有好名之心,即招谤招祸也。
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178、受不得穷,立不得品,受不得屈,做不得事。  H' O8 T; i- t# [6 l# G0 |; {" r( }

( ^: D5 u- R- s2 c- s# d8 D179、好谈己长只是浅。; p3 K- Q: _% a, c! ~) T; k" z, L

2 S9 a1 P. ?' V" o1 ~' l$ t$ |180、居心平,然后可历世路之险。: g+ y, U9 ^! h; A$ X/ c" k. I
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181、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。& G" a& S! p0 j1 R2 A5 G

6 [  g, N7 l$ X0 O( C182、见得天下皆是坏人,不如见得天下皆是好人。' Y/ A( c, Y4 n2 d3 _4 K% }- y6 P
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183、天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之才人,皆以一傲字致败。
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184、书蔬鱼猪,一家之生机;少睡多做,一人之生气。
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* `6 U+ J$ N: D" V185、一切皆暗暗安排,胸有成足。
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186、戒傲戒惰,保家之道也。4 K/ D9 e9 [5 N  h
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187、凡办大事,半由人力,半由天事。
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188、人人料必胜者,中即伏败机,人人料必挫者,中即伏生机。* B) p* Y( S# q8 e

, k% }5 A# S/ N* R9 H, H  w4 M# p189、既爱其才,宜略其小节。3 ~  G. _/ i. u

& b, X/ n/ {! N; T190、办大事者,以多选替手为第一义,满意之选不可得,姑节取其次,以待徐徐教育可也。
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" d5 Y0 l8 ?5 [- S191、乡间无朋友,实是第一恨事。
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192、好胜人者,必无胜人处,能胜人,自不居胜。
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9 g( S. `$ v  }) |" Q) `3 K% F193、恶莫大于毁人之善,德莫大于白人之冤。
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! N& \$ |  `6 B' v$ ]2 K( X/ O3 M4 a194、事以急败,思因缓得。
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: G9 V2 s# W4 y' v; M195、能甘淡泊,便有几分真学问。% G, Z2 Q6 z. a' x
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196、只是一个见小,便使百事不成,亦致百行尽堕。/ E  w& e# p" o$ a; n  K' e& J2 Y
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197、尖酸语称快一时,当之者终身怨恨。+ k, ^% l; u0 i, P6 k  x) l

5 K7 R% u7 Q, n2 X8 M2 E# ]198、聪明外露者德薄,词华太盛者福浅。
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2 A- j; M% P8 F" U0 E- a5 ~  z; v199、傲人不如者必浅人,疑人不肖者必小人。5 u" S; ^( h  w8 ?* @% V2 X8 b

6 X7 `2 g: {/ e4 m: f1 N200、人该省事,不该怕事。人该脱俗,不可矫俗。不该顺时,不可趋时。
 
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