以下观点是对是错,自己好好想想哦{:soso_e102:} ) v' s! S% s7 b) n
0 w. @/ C+ ~; P; g8 R d7 l1.具体科学是对哲学的概括和总结,哲学是具体科学的指导。
) U& Z( V' r3 F% e8 S; A/ F6 @/ X2.人们在社会生活中,自觉形成某种世界观。' {( Q- c' d: |4 X
3.哲学是关于世界观的学问。
7 Q. K( {' y! J( K. n- @; k2 ~4.世界观和方法论的关系是:方法论决定世界观,世界体现方法论。
5 o4 Q+ V; p1 n7 t% q5.马克思主义哲学是科学的科学。5 \# [) H% @) T9 v- z
6.哲学的二大派别是指辩证法和形而上学。: f0 Q2 d4 a0 t
7.哲学的二个对子是指唯物主义与唯心主义的对子和辩证法和形而上学的对子,辩证法可以和唯物主义相结合,但不可以与唯心主义相结合。; x5 d& q/ W1 C/ Y3 S
8. 凡唯物主义都是正确的,凡唯心主义都是错误的。
( l, A4 v2 R+ B: f* T9. 凡唯物主义无论在自然史观和社会领域中总是一贯坚持唯物主义的。; y2 P0 u1 n$ n5 o% ~' f, y
10.物质的唯一特性是运动。8 j$ }" I, ]) l7 a8 S0 W' C
11.物质的根本属性是客观实在性。
/ R2 L4 ~( L& [% e3 m12.物质上看得见摸得着的东西。3 O/ I- [! o' e- G: B
13. 意识是人脑特有的机能,故只要有人脑就会产生意识。
" C% ]8 @) ~6 a/ z. e' D; S5 M& M14. 从性质上分,意识可以分为感觉和思维。! g1 ]3 \9 x e# m- }5 `5 A( G
15. 宗教是客观事物在人脑中虚幻的反映,故宗教观念中有什么,客观世界中就有原型。
4 T, w' v9 u4 H4 m5 d16. 意识是客观存在在大脑中的反映。
. Y) b5 s7 Q2 P* ? S; j17. 意识的能动作用集中表现在意识不仅能正确反映事物的外部现象,而且能够正确反映事物的本质和规律。
! u; s8 ]" C! h' P: w18. 世界上没有不可认识的事物,只有尚未被认识的事物,故总有那么一天,人类会穷绝对世界的认识。
I4 s+ Z* O- L: L1 n& p19.之所以说“思维着的精神是地球上最美的花”,是因为意识能够正确反映客观事物。
6 H0 K7 D0 i" v( Q( s20. 产生意识差异性的根本原因是由于立场不同、世界观,人生观不同,思维方法不同、知识构成不同因素的制约。
/ l' `) e! w" U) {0 d; _21.意识能够反作用于事物,能促进客观事物的发展。
4 s/ V% l* \8 g* c* v; R# v22.意识对客观事物具有直接的反作用。) F& U7 u2 J; N% [! Y% @) U& r, G
23. 物质是第一性的,意识是第二性的,所以物质始终不能变精神,精神也不能变物质。
( C& B+ o, m X* U- N24.我们要把马列主义、毛泽东思想、邓小平理论及“三个代表”作为我们想问题、办事情的根本出发点。
$ E6 i" L' g" c6 f+ a$ g25.我们在工作必须正确处理主观与客观的关系,坚持一切从实际出发,做到客观符合主观。. D* x, i/ }8 s- l4 f
26. 人在规律面前不是无能为力的,可以发挥主观能动性,改变或创造规律,使人类免受其害或少受其害,直到变害为利,为人类造福。
' L$ H6 N3 ~9 ^" r) {27.联系构成矛盾,联系引起发展,矛盾是事物发展的根源。
, B/ L0 } A1 E( F$ g+ z9 H28.唯物辩证法的核心是联系。' c" Q! e: K: B
29.任何两个事物之间都存在着联系。
' A4 C6 M: J6 x, i9 C% j& t( u30.联系的多样性是指整体和局部的联系和因果联系。
& O9 K* P2 h- I0 I- y& v% n M31.静止是一种不显著的运动,是运动的特殊状态,所以运动和静止都是绝对的4 x& k: _4 F) G2 D" O4 I: v
32.整体功能大于局部功能之和。
# h7 s5 N, M( M+ Z& B7 {; E关键部分的性能状态会对整体的性能状态起决定作用。' v/ J- ?3 M! D/ g# s
34.思维是认识运动的物质主体。
" Z; w9 T1 w6 J0 y( V* \35 任何事物都有自己的两点,即优点和缺点
4 } k5 i/ m* K+ ~ s$ @" {4 g0 Y5 t36 凡后出现的事物都是新事物。6 f/ H* n0 d3 ~8 `) @% A
37.规律决定规则,规则反映规律,规律和规则都是客观的。
+ Y. K6 k' h: F w% C$ M4 ?38.规律是客观的,意味着规律既不能被创造,也不能被消灭,也不会发生变化。
, F% {& ]6 b: u3 _7 o9 d: a5 A39.所谓具体问题具体分析,是指在矛盾特殊性的指导下,具体地分析矛盾的特殊性,并找出解决矛盾的正确方法- Y, V. l( v% ]7 m ]! K- D6 i
40.矛盾是事物自身包含的既对立又统一的关系,不包括事物之间的对立又统一的关系。# `0 |: i! ]& W- @
41.矛盾的斗争性和统一性都是相对的。
6 x- H: E! `6 [# t g2 Q6 _42.矛盾双方在任何条件下向自己的相对面转化。
" K: i6 ~: P+ S. k( t& S, H) L43.物体在同一瞬间不可能既在这个地方又不在这个地方。: j) q- u8 A- ~( b* y
44.新旧矛盾之间存在一刹那的无矛盾状态。$ q2 S& O( q J/ ~+ Z' E
45.全面分析矛盾是正确对待矛盾的前提。
1 P7 O) G2 }# {& q! e- c! j46.改造客观世界的同时,也在自发地改造主观世界
5 s! {0 ^5 V& x1 \' `8 E1 M47.人民群众即劳动群众。) D7 t& ]3 |" U. K* y
48.马克思主义的一个重要原则,最本质的东西、活的灵魂是矛盾普遍性原理。
- i4 {( W' ]4 _. j/ s6 w1 p$ Y49.矛盾的特殊性寓于普遍性之中,并通过普遍性表现出来。
4 f1 b) o# R: u8 y- P50. 主次矛盾辩证关系要求我们要善于抓住重点,集中所有力量解决主要矛盾。2 D5 E# ?: |8 J3 r |
51.事物的性质是由取得支配地位的矛盾的主要方面所规定的,次要方面毫无影响。
! \: _+ z6 E I( d/ g52矛盾是事物发展的动力,是事物发展的源泉,决定着事物的性质和发展方向。, }& R- {9 w2 Q0 ]/ r$ _$ T: g
53.量变引起质变的情形是指事物在数量上的增减引起质变。3 n# B! z# H8 ~2 L% {
54.量变是由次要矛盾引起的,质变是由主要矛盾引起的。
: f+ g8 ^: O5 S! M# n7 b55.主观能动性即意识的能动性。2 k n' h$ b( K$ s6 y
56.客观规律和客观条件与人的主观能动性之间互相制约关系。
' P* Z! F1 d f @- l57. 人生价值的源泉在于贡献。
: h1 t" x" G# z7 j: s58. 国家保护合法的劳动收入,但不保护非劳动收入,即使是合法的。
4 M' e1 u m6 `( h) ^ K59. 理想对人生、社会有着重大的指导和促进作用。
* L3 W! ]$ s0 c$ f2 k1 O60. 艰苦奋斗过时了。(二点反对理由)
9 X3 y8 p3 I* w7 P3 \: b61. 实践是人们改造世界的一切活动。0 F% e: d' R; ]: x) U* ]
62. 最基本的实践活动是处理社会关系的实践活动。6 V$ ?3 t; y. V+ L# `1 b2 ~
63. 实践是认识的来源,学习他人经验亦是认识的来源。0 }, T& T0 {* j1 |# P, @* C" r
64.诚信即财富。
: B/ h4 Z* H0 z5 @- r; F% @* m' G65.人生的真正价值在于奉献,不必讲什么索取。6 | D9 C# ` p4 m) S
66.市场经济条件下,应按酬付劳。(实质看成雇佣关系;认为价值在于索取)( H4 A$ X" i4 B6 r
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