1、子曰:君子和而不同,小人同而不和。《子路》
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解释:君子讲究互相协调,而不盲从;小人盲从,而不讲究协调。
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- a3 b# l5 @: E/ d: b2、子曰:君子周而不比,小人比而不周。《为政》
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8 W2 S7 f7 f9 L/ `7 b- J# L) l解释:君子讲团结而不互相勾结,小人互相勾结而不讲团结。
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3、子曰:君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。《里仁》! P' r% o/ L0 P7 z, _# X
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解释:君子念念不忘道德,小人念念不忘乡土;君子关心法制,小人心系恩惠。/ ^' O7 ~& `3 Z9 k! j; y4 Q, ]
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4、子曰:君子喻于义,小人喻于利。《里仁》
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解释:君子懂得正义,小人只讲究私利。
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5、子谓子夏曰:女为君子儒,无为小人儒。《雍也》
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解释:你一定要做个有道德的儒者,千万不要做个没有道德的儒者。
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9 i# D' u+ g( P; w+ v. o二、在待人上:
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6、子曰:君子成人之美,不成人之恶。小人反之。《颜渊》/ ?0 t$ B+ b5 ~" {
# r2 t4 W* h6 R. p! @% `# {, z解释:君子会成全别人的好事,不会促成别人的坏事。小人则正好相反。
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: v& U" ?! q; @8 b7、子曰:君子坦荡荡,小人长戚戚。《述而》
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解释:君子事事处处时时心地平坦宽广,小人常常局促不安而忧愁。
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7 R" M" g" W. V8、孔子曰:君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言。《季氏》 y* k$ m" E7 m
- E* ]& F; k& ~ y解释:君子惧怕三件事:惧怕天命,惧怕权贵人物,惧怕圣人的言论。小人不懂得天命,因而没有惧怕,亵渎权贵人物,侮慢圣人的言论——即无知者无畏。6 B1 I4 U; W: M1 F
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9、子曰:君子易事而难说也。说之不以道,不说也。及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不道,说也。及其使人也,求备焉。《子路》 o& s; F0 P1 K# x
$ O4 E, X1 ~: p& \ Q解释:在君子手下做事很容易,要讨他的喜欢却很难。不用正当的手段去讨喜欢,他是不会喜欢的。等到他任用人的时候,一定会按照各人的德才,使用的。在小人手下做事那就很难,要想获得他的喜欢倒特别容易。即使采用不正当的手段来讨他喜欢,他也会很喜欢的。等到他使唤人的时候,便会百般挑剔,求全责备。0 W( L& r: [/ ]# y$ e
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三、在心态上:
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10、子曰:君子上达,小人下达。《宪问》
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解释:君子向上,通达仁义;小人向下,追求名利。) x" A E8 v% j) C! ?8 p1 S- x
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11、子曰:君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也。《宪问》
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解释:君子当中会有不仁德的人啊,而小人当中却不会有仁德的人的。
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四、在操守上:6 B) a2 q) u4 r, Z
w: e+ o# ?& P( B/ J12、君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。《颜渊》/ ]3 G7 Y! {0 D3 [$ @7 C5 e
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解释:君子的德行好比是风,小人的德行好比是草,风在草上刮过,草必定向一边倒去。$ _& n0 H: E" T4 E G
0 g6 g1 @& M$ c! m+ `* K+ v+ h8 O: }13、君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。《阳货》
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8 R8 y: Q9 h2 p" w( b, J解释:君子只讲勇敢而不讲正义就会造反作乱,小人只讲勇敢而不讲正义就会做盗贼。, D, y) W9 G6 }
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14、君子学道则爱人,小人学道则易使也。《阳货》2 R; ~& e* V! w' a/ l$ Q
; [' _4 [- T" h: a解释:君子学习了道理便有仁爱之心,小人学习了道理便容易听使唤。
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% ]4 I3 ^# i9 v五、在立身上:) N: f5 u% x: w4 a j/ N6 f. G
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15、子曰:君子求诸己,小人求诸人。《卫灵公》) q+ P V# r' E8 [. m8 }; S
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解释:君子定要求自己,小人只要求别人。
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& i4 o6 S1 O% F9 Q# q/ W% {3 ~" T4 l16、子曰:君子泰而不骄,小人骄而不泰。《子路》 f# _+ x }* A4 s" l" ?$ P, g
w1 [0 I* h: P! z, G) k" P解释:君子安详舒展,而不傲慢;小人傲慢,而不安详舒展。
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17、子曰:君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。《卫灵公》
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' A9 X9 h! G* [解释:君子不可以用小事去考验他,却可以担当重任;小人不可担当重任,却可以用小事去考验他。 |