作为一名秘书,学点国学很重要,无论是写文章,会议发言,还是应付考试,如何能够偶尔恰如其分地带上一两句名言,肯会给文章增彩,给个人加分。推荐网友整理的100句经典名言。 3 G4 g* K0 `$ V4 S# V. Z+ ^
6 }0 o7 J/ j/ \& v1。 羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。《增广贤文》 译: 羊羔有跪下接受母乳的感恩举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父母。
' y7 `, P. S$ q- P% b2。 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。 ——《三国志》 译: 对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。 却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。
2 }# T' _8 G" P& j3。 见善如不及,见不善如探汤。 ——《论语》 译: 见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。 + O, E8 j3 A# l& i
4。 躬自厚而薄责于人,则远怨矣。 ——《论语》 译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。
# m* z. t$ B$ f6 S" }9 {8 J5。 君子成人之美,不成人之恶。小人反是。 ——《论语》 译: 君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。 或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却反,总是“成人之恶,不成人之美”。 - o b" c* ~6 f& g" c ?
6。 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 ——《论语》 译: 见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
3 H' L$ H/ C9 C+ K0 m# ~7。 己所不欲,勿施于人。 ——《论语》 译: 自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。
2 b3 T/ M u( u8 G7 U# Z% e Z8 O! h R, s8。 当仁,不让于师。 ——《论语》
- S j) A# C# j) r- ^' M; M译: 遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。
, ]- s( r" u+ v, X9 A a9。 君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》 译: 君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。 / n% P3 i# y4 Y" q1 Y' O
10。 二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。 ——《周易》 译: 同心协办的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。 6 L! f* F& a( _% l" Z5 c
11。 君子藏器于身,待时而动。 ——《周易》 译: 君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。 ( x- ~; g. Z* z6 F
12。 满招损,谦受益。 ——《尚》 译: 自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。 " z& l4 P. N$ g. F4 c+ s# H% \7 P& O. Q, G
13。 人不知而不愠,不亦君子乎? ——《论语》 译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗? s6 y, V- F5 {0 t" d5 S- T
14。 言必信 ,行必果。 ——《论语》 译: 说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。 3 R8 ?2 k6 i% h( A! f
15。 毋意,毋必,毋固,毋我。 ——《论语》 译: 讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。
+ [! E& d. b& u R4 X& a16。 三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语》 译: 三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。
3 }/ }5 e7 U4 P( i: [4 [+ h, u17。 君子求诸己,小人求诸人。 ——《论语》 译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。 7 F# r H! i1 Z. r+ H4 V- ? }; W
18。 君子坦荡荡,小人长戚戚。 ——《论语》 译: 君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。 i( U: y# K G$ h, }& o8 K& s5 ~
19。 不怨天,不尤人。 ——《论语》 译: 遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。 ( R2 E- |* v. b* H* z
20。 不迁怒,不贰过。 ——《论语》 译: 犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。
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21。 小不忍,则乱大谋。 ——《论语》 译: 不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。
7 O6 F# s' O, o4 c+ z22。 小人之过也必文。 ——《论语》 译: 小人对自己的过错必定加以掩饰。
8 I0 S4 p' @5 F8 I23。 过而不改,是谓过矣。 ——《论语》 译: 有了过错而不改正,这就是真的过错了。
, m6 y5 ~! {/ t( g+ B24。 君子务本,本立而道生。 ——《论语》 译: 君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生。 ; g5 f, y6 Z( e2 _* U# B+ W4 i
25。 君子耻其言而过其行。 ——《论语》 译: 君子认为说得多做得少是可耻的。
; M) |; B! m9 g* r \26。 三思而后行。 ——《论语》 译: 每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。
( Z( {* ~: g* M5 J! V! ^27。 多行不义必自毙。 ——《左传》 译: 坏事做得太多,终将自取灭亡。
3 n9 @. k0 p, G; e( z" V" Q/ e7 d6 K7 W28。 人谁无过,过而能改,善莫大焉。 ——《左传》 译: 人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。 3 A; c1 N+ d9 W
29。 不以一眚掩大德。 ——《左传》 译: 评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。
' k. Z2 o+ E" e# O30。 人一能之,己百之;人十能之,己千之。 ——《中庸》 译: 人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。
, n7 R3 l; M/ f7 V31。 知耻近乎勇。 ——《中庸》 译: 知道什么是可耻的行为,那就是勇敢的好表现。 8 X0 G6 e+ B1 w5 p _: {
32。 以五十步笑百步。 ——《孟子》 译: 以为自己的错误比别人的小,缺点比别人少而沾沾自喜。 5 ~ h4 n6 ]" C1 X
33。 君子莫大乎与人为善。 ——《孟子》 译: 君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。 . c$ R- ?+ u% L4 d& v
34。 人皆可以为尧舜。 ——《孟子》 译: 只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。 8 H H. W. _6 x6 p$ t
35。 千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。 ——《韩非子》 译: 千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。
0 Q7 `2 K! w$ m0 v36。 言之者无罪,闻之者足以戒。 ——《诗序》 译: 提出批评意见的人,是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。
5 M0 j% [0 F. H& r; l37。 良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。 ——《孔子家语》 译: 好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。
- k; ~4 ?3 ^5 _38。 良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。 ——明代谚语 译: 一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。 ( H( B: x) j- H' ]3 Y: _
39。 千经万典,孝悌为先。 ——《增广贤文》 译: 千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的。
2 M+ l/ ^0 ^- f) e+ a M40。 善恶随人作,祸福自己招, ——《增广贤文》 译: 好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。
8 G |) k2 L0 N41。 学而不思罔,思而不学则殆。 ——《论语》 译: 只学习却不思考就不会感到迷茫,只空想却不学习就会疲倦而没有收获。
/ f8 P. w5 y q42。 知之为知之,不知为不知,是知也。 ——《论语》 译: 知道就是知道,不知道应当说不知道,不弄虚作假,这才是明智的行为。
: w0 g$ n9 ~$ U7 M! A43。 业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。 ——韩愈 译: 事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取。太贪玩,放松要求便会一事无成;做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。
8 z) e/ p8 r3 O44。 读书有三到:谓心到,眼到,口到。 ——朱熹 译: 用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。
; E# M- ~3 I( x$ K45。 学而不厌,诲人不倦。 ——《论语》 译: 努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦。
$ ~ M/ r: w1 W. N5 {( Z: ?5 a1 h46。 不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。 ——《荀子》 译: 不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。 2 f! V9 W) L- R) p) x2 b+ u6 Y, o
47。 欲穷千里目,更上一层楼。 ——王之涣 译: 想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识,你就要比原来更努力。
. ]; e9 h9 I! [* q8 Z48。 强中自有强中手,莫向人前满自夸。 ——《警世通言》 译: 尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。 ' \# g& q. H, `3 u1 Y
49。 玉不琢,不成器;人不学,不知道。 ——《礼记?学记》 译: 玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。
( w, ^- a# I3 c50。 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 ——《劝学》 0 l4 A( H4 s2 P/ C
译: 年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚。 $ j: I, d2 a7 A4 ]
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9 N) k. l' a6 \# c0 {51。 知不足者好学,耻下问者自满。 ——林逋《省心录》 译: 知道自己的不足并努力学习就是聪明的人,不好问又骄傲自满的人是可耻的。 - p) Q' O6 _' V% b+ I& D$ W
52。 学不可以已。 ——《荀子》 译: 学习是不可以停止的。 6 v) S- \, a x; e: q
53。 学而时习之,不亦悦乎? ——《论语》 译: 学过的知识,在适当的时候去复习它,使自己对知识又有了新的认识,这不是令人感到快乐的事吗? 6 w; i' l8 s; a6 h5 \1 \' J3 ^ R, b
54。 温故而知新,可以为师矣。 ——《论语》 译: 学了新的知识又常常温习已学过的知识,不断地学习,温习,学问和修养一定会很快得到提高,这样的人就可以成为老师了。 * o: b5 g8 Y* K0 D
55。 读书破万卷,下笔如有神。 ——杜甫 译: 读书读得多,写起文章来就会笔下生花,像有神助一样。
* e% A) P, w, u8 I( Z4 B7 T56。 少壮不努力,老大徒伤悲。 ——《汉乐府?长歌行》 译: 年轻时不努力学习,年老了只能后悔、叹息。
1 B' @$ r: ?% e2 D5 M; A; _8 A$ Z( a& j57。 读书百遍而义自见。 ——《三国志》 译: 读书必须反复多次地读,这样才能明白书中所讲的意思。 . s- [3 F) @* J! g
58。 学而不化,非学也。 ——杨万里 译: 学习知识但不能灵活运用,不能称为学习。
. e- w" a; d& Q# j( m59。 好学而不贰。 ——《左传》 译: 爱好学习但不三心二意。
* @ r1 w# _ i" ?4 V2 d60。 学如不及,犹恐失之。
9 _! G' O! c# J译: 学习知识时生怕追不上,追上了又害怕再失去。
! N6 A/ J- h3 U- q' Q7 E. L1 ^3 D8 z5 W61。 人而不学,其犹正墙面而立。 ——《尚书》 译: 人如果不学习,就像面对墙壁站着,什么东西也看不见。 " ^, T" z* A% {
62。 知而好问,然后能才。 ——《荀子》 译: 聪明的人还一定得勤学好问才能成才。 ; o' B, V- a( `9 W
63。 学之广在于不倦,不倦在于固志。 ——葛洪 译: 学问的渊博在于学习时不知道厌倦,而学习不知厌倦在于有坚定的目标。 ) Z( t# S' e( L$ T9 u- y v, W
64。 学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。 ——黄睎 译: 学习知识不能从中明白一些道理,这和不学习没什么区别;学到了道理却不能运用,这仍等于没有学到道理。 & x7 [6 X m- e; _# I7 h2 k
65。 博观而约取,厚积而薄发。 ——苏轼 译: 广泛阅读,多了解古今中外的人和事,把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料,到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。 6 [ B1 d) L: E2 D% n5 [5 \9 |
66。 差之毫厘,缪以千里。 ——陆九渊 译: 做任何事情,开始一定要认真地做好,如果做差了一丝一毫,结果会发现相差很远。
6 g' {+ C* ^2 X. N7 ~4 D& b67。 盛年不重来,一日难再晨。 ——陶渊明 译: 美好的青春年华过去了就不会再来,一天不可能有两个早晨,要珍惜时光啊!
' t0 Q: x; w4 E+ M7 ~8 C68。 言之无文,行而不远。 ——《左传》 译: 文章讲的内容或题材都很好,可表达不适当,那么欣赏的人就不会很多,难以传播千古。
: [* N3 v- i5 w3 b4 M3 A O0 g) c' S69。 人之为学,不可自小,又不可自大。 ——顾炎武 译: 学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑,也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。 ! d* ~2 O' }' p7 E! B' _) Y
70。 好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。 ——《中庸》 译: 勤奋好学就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善恶就是勇的一种表现。 8 v& Q) C5 S' k' [5 }, N
71。 书到用时方恨少,事非经过不知难。 ——陈廷焯 译: 知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。 % z( d% ~/ @9 k, J+ z9 u
72。 笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。 ——《省世格言》 译: 飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林,不够聪明的人只要勤奋努力,就可以比别人早成材。 0 T9 t* ~8 H" @
73。 书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。 ——《增广贤文》 译: 勤奋是登上知识高峰的一条捷径,不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。 7 F* s8 P9 h* Z3 ^! D) |
74。 学如逆水行舟,不进则退。 ——《增广贤文》 译: 学习要不断进取,不断努力,就像逆水行驶的小船,不努力向前,就只能向后退。
( R) R$ A3 G" Q) D" c% N! Q! c4 p75。 吾生也有涯而,知也无涯。 ——《庄子》 译: 我的生命是有限的,而人类的知识是无限的。
! m/ V" o X/ _) r76。 天下兴亡,匹夫有责。 ——顾炎武 译: 国家的兴旺、衰败,每一个人都负有很大的责任。 ( ?, r" Z- J% \+ I4 S5 o/ ]( p0 w
77。 生于忧患,死于安乐。 ——孟子 译: 逆境能使人的意志得到磨炼,使人更坚强。相反,时常满足于享受,会使人不求上进而逐渐落后。 7 q2 t8 S7 D% A3 [
78。 位卑未敢忘国。 ——陆游《病起书怀》
1 Y0 U: E& a' f$ j* N4 }) ^译: 虽然自己地位低微,但是从没忘掉忧国忧民的责任。 ! s. V2 Z2 ^1 p' q) O/ z4 }
, l7 J8 V5 z# Y0 }, l6 z79。 人生自古谁无死,留取丹心照汉青。 ——文天祥《过零丁洋》 . D3 t+ T/ \9 w2 j8 z1 i9 G
译: 自古以来,谁都难免会死的,那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧!
. O2 S3 v% k4 l$ ^0 k: L0 Y80。 先天下之忧而忧,后天下乐而乐。 ——范仲淹《岳阳楼记》 译: 为国家分忧时,比别人先,比别人急;享受幸福,快乐时,却让别人先,自己居后。
0 o. O z4 B1 ~; _& z9 N81。 小来思报国,不是爱封侯。 ——唐?岑参《关人赴安西》 译: 从小就想着报效祖国,而不是想着要封侯当官。
" y* p( G, ]0 s7 i* c82。 有益国家之事虽死弗避。 ——明?吕坤《呻吟语?卷上》 译: 对国家有利的事情要勇敢地去做,就算有死亡的危险也不躲避。
9 c" z- S3 W/ i* K2 f83。 一寸山河一寸金。 ——金?左企弓语 译: 祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵,是绝不能让给外人的。 6 D" P. f+ w! K, `# P! H
84。 欲安其家,必先安于国。 ——武则天 译: 如果想建立个人幸福的小家,必须先让国定安定,繁荣起来。 $ t! _2 R% v( A2 a, j+ x
85。 捐躯赴国难,视死忽如归。 ——三国?曹植《白马篇》 译: 在国家有危难的时候要敢于挺身而出,把死当作回家一样。
2 E, D. Q: `" F* z1 a4 |86。 风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。 ——明?顾宪成 译: 风声、雨声、琅琅读书声,都进入我们的耳朵,所以,作为一个读书人,家事、国事,天下的事情,各种事情都应该关心,不能只是死读书。 3 b# H+ d; J( e' m
87。 生当作人杰,死亦为鬼雄。 ——李清照《夏日绝句》 译: 活着的时候要做英雄,死后也要当英雄。
0 G+ J7 m: D' V, [: `$ G88。 利于国者爱之,害于国者恶之。 ——《晏子春秋》 译: 对于国家有利的事就要热心地去做,对国家有害的事就要憎恶它,远离它。
5 f9 h- Z8 r. M2 N" D89。 读书本意在元元。 ——宋?陆) 译: 读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务,而不是为了自己的升官发财。 ' e x/ r" W% Z; g0 J) K
90。 时穷节乃现,一一垂丹青。 ——宋?文天祥 译: 历史上许多忠臣义士,在国家有难时,他们的节操就显现出来,一个个名垂史册。 % n. m+ m1 L4 j) z8 Q6 n
91。 哀哀父母,生我劬劳。 ——《诗经》 译: 想起父母,做子女的是多么为他们感到心痛啊!他们生我育我,花费了多少辛勤的劳动啊! 2 Q; F# x, q4 e% [$ e
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